ENTREVISTA

Prof. Pedro Borges fala sobre sua expulsão da maçonaria por Ato do grão mestre da Grande Loja Maçônica do Estado da Bahia. A entrevista foi concedida ao repórter Jairo Santiago do Jornal Sinal de Alerta.

Repórter: Surpreendeu a nós todos a expulsão do senhor da maçonaria, tendo em vista ser do conhecimento de todos a sua dedicação à Ordem Maçônica. Por que o grão mestre d Grande Loja Maçônica do Estado da Bahia lhe expulsou da maçonaria?

Prof. Pedro Borges: Foi um Ato produzido sob irresistível impulso de ódio e vingança do  antecessor  do atual grão mestre Jair Tércio que fez com que ele expedisse  Ato de sua lavra expulsando-me  da “maçonaria” como  se  a Grande Loja Maçônica do Estado da Bahia tenha poder de expulsar da verdadeira maçonaria, maçom de minha postura, honradez e caráter.

Repórter: Mas quais foram as razões?

Prof. Pedro Borges: De propósito, o Ato não revela as razões da expulsão, com que gera em quem dele tome conhecimento, disposição para comentar e multiplicar opiniões, que só se é expulso de uma instituição de renome como a Maçonaria por se ter cometido delito de extrema gravidade, a exemplo de adultério, escândalos, de homicídio, latrocínio, desvio moral, estelionato, participar de formação de quadrilhas, sonegação de impostos,  lavagem de dinheiro, ou por se associar a negócios espúrios, como o jogo do bicho, etc.

Repórter: O senhor tem conhecimento das razões?

Prof. Pedro Borges: No meu caso, segundo consta do Ato anterior com que o ex-“sereníssimo” vingador, antes suspendeu meus direitos maçônicos, foi porque compareci a uma solenidade da Grande Maçonaria Mista de Feira de Santana. Ele, o ex-grão mestre Itamar Assis Santos havia determinado aos maçons a ele subordinado não comparecer. Havia proibido por Ato e os maçons obedecem porque estão revestidos da ação espúria de um programa Monarca de controle mental por ele implantado na Grande Loja.

Repórter: Não há qualquer outra razão?

Prof. Pedro Borges: Não! Em mim não há o menor gesto que se relacione com ilícitos, sou permanentemente avesso a quaisquer das desfigurações morais acima mencionadas. Meu caráter não acolhe a menor expressão de malandragem. A bem da verdade, as mencionadas maldições são, de vez em quando, identificadas fortemente na postura de figuras influentes, entre as mais importantes da Grande Loja Maçônica do Estado da Bahia.

Repórter: Expulsar um membro da Ordem Maçônica do seu caráter e comprometimento com a Maçonaria, é, de fato, um gesto sem a menor inteligência. Pelo que conheço de Maçonaria, é um gesto anti-maçônico, anti-fraterno, completamente oposto do que a própria Maçonaria ensina.

Prof. Pedro Borges: Sim, você tem razão. A convicção permanece revelando-me que o vingador materializou o seu plano com a expulsão de quem se opõe frontalmente contra o sistema opressor por ele implantado na Grande Loja, na vigência gestora de seu sucessor, imaginando que com minha exclusão, eu, por força do impedimento de comparecer às reuniões das lojas, ele se sentiria livre para prosseguir seu plano satânico, ditatorial, diabólico com que já tinha ou ainda tem sob seu domínio as mentes de quantos integram o quadro das lojas da obediência da Grande Loja Maçônica do Estado da Bahia, com raríssimas exceções, por ele controlada.

Repórter: Houve reação de sua parte ao Ato de sua expulsão?

Prof. Pedro Borges: Reagi, sim. E prossigo reagindo. Além de reagir maçonicamente,  movi uma Ação na Justiça comum e escrevi um livro com que  denuncio tais autoridades da Gleb aos poderes compententes, com o título “Maçonaria Glebiana – Memórias do Império das Trevas – que será lançado em agosto deste ano.  O ex-grão-mestre Itamar Assis Santos  e o sucessor, Jair Tércio,  ambos equivocaram-se, porque eu estudo, conheço e pratico as instruções maçônicas e tenho pleno domínio de minha cidadania, razão por que movi, de imediato, competente Ação na Justiça comum. Pena é que a Justiça brasileira permanece andando a passos de cágado, padecendo de ausência de determinação com que dê celeridade aos inúmeros processos pendentes de julgamento, nas diversas comarcas. Mas tenho plena convicção que a Justiça revogará o Ato, além de condenar a Ré (pena que seja a Gleb) a ressarcir-me dos pesados danos que o mencionado Ato vem me causando.

Repórter: Por que o senhor tem esta convicção?

Prof. Pedro Borges: Caso não venha por via judicial, virá por outra forma. É o que a história nos revela. Guardadas as distâncias e as devidas proporções, o povo russo viveu durante anos sucessivos sob o império da opressão, com o qual cidadãs e cidadãos eram integralmente controlados por um regime ditatorial, indigno e desumano. Foi preciso que alcançasse o poder, o presidente Mikhaïl Gorbatchev, autor da  Perestroika, cuja inteligência derrotou a opressão, implantando no país novo regime de plena liberdade de expressão, do direito de ir e vir, com que todos possam construir o próprio patrimônio, estabelecerem-se empresarialmente, educarem-se segundo suas próprias inclinações. A Alemanha também era dividida em dois países, separados por um muro construído para impedir aos nativos de passarem de um para o território da outro. Ficou conhecido como o Muro da Vergonha. Separava a Alemanha Democrática da Alemanha Comunista. Graças à determinação do líder acima mencionado, procedeu-se à queda do referido muro. Hoje é uma só Alemanha, livre, democrática, na qual o seu povo respira e vive em plena liberdade.

Repórter: Mas o senhor foi derrotado, pois, sequer a sua Loja Maçônica, a tradicional Caridade e Segredo da Cachoeira, o apoiou, ao contrário, se movimentou, articulou-se, por unanimidade de seus membros,  para que a punição da Gleb viesse forte como veio, conforme li em um documento com a assinatura de todos.

Prof. Pedro Borges: É verdade, tenho conhecimento deste gesto de quantos assinaram no documento ao qual você se refere, todavia, existem vitórias que elevam o gênero humano e outras que o rebaixam. Vitórias da esperança e vitórias do desalento. E, tantas vezes, é entre os derrotados, os que perderam, os excluídos, os que foram expulsos,  semelhantes a mim,  os que não lograram êxitos, é em meio a esses que o espírito humano mais se mostra elevado, que a disposição de luta renasce, que as instituições e sociedades prosperam. É evidente que a minha voz não é a da vitoriosa derrama de El-Rey de Portugal, mas é semelhante a dos derrotados inconfidentes que fizeram germinar o sonho da nossa independência. O grande herói brasileiro, Tiradentes, foi um perdedor, pois, naquele momento a Conjuração Mineira não venceu, mas nem as partes de seu corpo pregadas na via pública, ao longo do caminho de Vila Rica, o impediram de ser um brasileiro imortal.

Repórter: O senhor sabia que não teria o apoio de sua Loja?

Prof. Pedro Borges: Posso lhe dizer que eu sabia que minha derrota era certeira, transparente, inevitável, aritmética, inclusive por quantos integram o quadro de obreiros de minha própria Loja Maçônica - A Caridade e Segredo -, do oriente da cidade histórica da Cachoeira, na Bahia, por conhecer o tamanho da vingança, do ódio, do espírito injusto, perverso, desagregador, gerador de discórdias, fortemente presente no caráter do ex-grão mestre ditador, Itamar Assis Santos, de quem os mencionados obreiros são fiéis seguidores. Quais maçons revestidos e dominados pelas perversas ações do Programa Monarca rompem com amizades duradoras, ignoram valores, mentem descaradamente, são inclusive capazes de matar ou de encomendar a morte das vítimas. É algo muito perverso e cruel.

Repórter: Por que razão?

Prof. Pedro Borges: Bem, como sou cebedista, fiel seguidor e obreiro da Maçonaria Universal, optei por discordar do mencionado grão mestre, com que busco livrar e salvar a Grande Loja Maçônica do Estado da Bahia e a quantos integram o seu quadro, das armadilhas de Satanás. Em oração, pedi ao Espírito Santo de Deus, a pneumagrafia de duas mensagens e que fossem materializadas não por mim, mas por quaisquer outros semelhantes a mim, que habitualmente escrevem por prazer, para expor raciocínios, idéias, para instruir, ensinar, para denunciar, etc.

Repórter: E as mensagens ocorreram conforme o senhor esperava?

Prof. Pedro Borges: Sim, as duas mensagens se materializaram, por valores da mais reconhecida expressão. Razão por que faço minha a mensagem primeira, com que justifico minha opção por ser diferente. Sei que não é fácil ser diferente, mesmo sabendo da diversidade e das qualidades que cada pessoa naturalmente tem. A novidade sempre nos assusta, ou nos encanta, provocando reações que podem ser interpretadas de diversas formas. Mas é oportunidade também de reflexão e de descoberta do bem que isto pode ocasionar aos demais. A bíblia fala da transfiguração, acontecida com Jesus Cristo, no Monte Tabor. É uma cena que pode ser entendida como situação ou realidade nova, transformada, por fazer um caminho de conquista de libertação e de busca do novo. Assim deve acontecer na história de vida das pessoas e da sociedade no trajeto de sua construção. A verdadeira transfiguração passa por uma via de justiça, sobre a qual deve pairar a virtude da esperança. É um caminho de compromissos assumidos com responsabilidade, sem fanatismo e nem superficialidade. Em vista disto, as pessoas realizam as coisas de “pés no chão”, comprometidas com aquilo que proporciona vida nova.

Repórter: Pelo que entendi, a sua expulsão veio porque o senhor compareceu a uma reunião maçônica mista, isto é, de homens e mulheres, o que a Grande Loja à qual o senhor pertencia não reconhece como maçonaria regular.

Prof. Pedro Borges: É verdade. As novidades podem não ser bem vistas, principalmente quando ferem tradições firmadas numa longa história. Podemos até entender que certas leis dificultam atos de criatividade e iniciativas novas. Elas podem impedir um caminho de libertação, fundamental para a pessoa se transfigurar, ser outra e conquistar a felicidade.

Repórter: O senhor disse que é um maçom diferente. O que isso quer dizer?

Prof. Pedro Borges: Bem, ser diferente é transformar práticas de escravidão em condições de liberdade. Assim aconteceu com o povo hebreu em sua sofrida saída do Egito, fugindo da opressão imposta pelas autoridades daquele Estado. Faz parte da essência de cada pessoa a busca de liberdade, mas isto supõe uma trajetória de luta e de sofrimento. Ser transfigurado é uma realidade que vem por conseqüência de ter passado pelos enfrentamentos das situações de cruz, às vezes, de muito sacrifício, chegando à ressurreição, à vida em Deus. Parece estranha esta realidade, mas a chegada final dá razão à cruz. Do contrário, ficamos “brigando” por poder, por glória e satisfações políticas inconsistentes. Na transfiguração de Cristo houve o encontro do antigo com o novo, revelando a passagem bíblica do Antigo Testamento para a chegada do Novo Testamento.